Νωρίτερα φέτος, οι επιστήμονες ανέφεραν την ανακάλυψη μιας εξελιγμένης στέπας πυραμίδας 4.000 ετών στο Καζακστάν . Οι αρχαιολόγοι βρήκαν τώρα μια άλλη πυραμίδα που βρίσκεται σε έναν λόφο δίπλα στον ποταμό Taldy-Nura, 13 χλμ ανατολικά του χωριού Taldy στην περιοχή Shet της περιοχής Karaganda.
Η συναρπαστική πυραμίδα είναι συναρπαστική για διάφορους λόγους. Αυτή είναι η τέταρτη σεζόν που αρχαιολόγοι από το Πανεπιστήμιο της Καραγκάντα πραγματοποιούν ανασκαφές στον χώρο.
Σύμφωνα με τον Δρ. Aibar Kassenali από το Εθνικό Μουσείο της Δημοκρατίας του Καζακστάν, οι αναλύσεις άνθρακα 14 στη δομή δείχνουν ότι η πυραμίδα χρονολογείται μεταξύ 14ου και 12ου αιώνα π.Χ.
Οι επιστήμονες προτείνουν ότι η πυραμίδα είναι ένα συγκρότημα μαυσωλείου που χτίστηκε για έναν κυβερνήτη από τον πολιτισμό Begazı Dandibay.
Ο πολιτισμός Begazy-Dandybai είναι ένας πολιτισμός της ύστερης Εποχής του Χαλκού στην επικράτεια του αρχαίου κεντρικού Καζακστάν, του Κιργιζιστάν και του Ουζμπεκιστάν που άκμασε από τον 13ο έως τον 10ο αιώνα π.Χ. και επικεντρώθηκε στην περιοχή Saryarka.
Οι περισσότερες ταφές Begazy-Dandybai είναι σε κουργκάν, αλλά αυτοί οι άνθρωποι κατασκεύασαν επίσης ασυνήθιστα μεγαλιθικά μαυσωλεία.
Στον ταφικό θάλαμο του μαυσωλείου, οι αρχαιολόγοι βρήκαν αρχαία διακοσμημένα κεραμικά αγγεία, μια δακτυλιωτή αιχμή βέλους από μπρούτζο και χρυσό και ένα μυστηριώδες κομμάτι κεραμικής που πιστεύεται ότι μοιάζει με αρχαϊκό στυλ γραφής. Η θεωρία ότι ο τόπος ήταν τόπος ταφής επιβεβαιώθηκε όταν οι ερευνητές βρήκαν το κρανίο ενός ηγεμόνα που ανήκε στον αρχηγό της φυλής Andronovo.
«Η παρουσία πολλαπλών πυραμιδικών βαθμιδωτών μαυσωλείων που εντοπίστηκαν στην περιοχή δείχνει ότι η κοιλάδα του ποταμού Taldi, που βρίσκεται στις στέπες Sari Arka, χρησιμοποιήθηκε από τις κοινότητες του Andronovo στην Εποχή του Χαλκού ως η κοιλάδα των βασιλιάδων όπου θάφτηκαν οι μεγάλοι ηγέτες τους, όπως ακριβώς την κοιλάδα του Νείλου στην Αίγυπτο», είπε ο Δρ Κασσενάλι στο TRT Haber .
Οι κομμένες πέτρες που βρέθηκαν στην πυραμίδα Karajartas, το μέγεθος του μαυσωλείου και το γεγονός ότι μια τέτοια τεράστια κατασκευή χτίστηκε την Εποχή του Χαλκού και μια πολύ άνυδρη περιοχή όπως η στέπα είναι ένδειξη της υψηλής κατανόησης της τέχνης και του πλούσιου πνευματικού πεποιθήσεις που μοιράζονταν και ασκούσαν οι κοινότητες Begazi Dandibay.
Η πυραμίδα Karajartas ήταν πολύ περισσότερο από μια τοποθεσία ταφής
Υπάρχουν ιστορικά και αρχαιολογικά στοιχεία που οι άνθρωποι στην περιοχή έχτισαν τριγωνικούς τάφους.
«Στα ιστορικά αποσπάσματα του Κτησία της Κνίδου και του Διόδωρου της Σικελίας, όπου περιγράφουν τους πολέμους Σκυθομηδών, αναφέρεται ότι οι Σάκας είχαν επικεφαλής μια βασίλισσα με το όνομα Ζαρίνα, και ως αποτέλεσμα των εκστρατειών της με γειτονικούς λαούς, εκπολιτίστηκε η χώρα της και ίδρυσε πολλές πόλεις· και μετά το θάνατό της, οι άνθρωποί της έχτισαν τον μεγαλύτερο τάφο στη γη τους. Αναφέρεται ότι έχτισαν έναν τριγωνικό τάφο», είπε ο Δρ Σερχάν Τσινάρ στο TRT Haber.
Το μαυσωλείο του Καρατζάρτα δεν ήταν απλώς ένας τόπος ταφής αλλά και ένας σημαντικός χώρος όπου τελούνταν ιερές και θρησκευτικές τελετές.
Οι βραχογραφίες αποκαλύπτουν ότι οι κάτοικοι μελετούσαν τα ηλιοστάσια και το κοινό γιόρταζε ιερό αστρονομικό συνδυασμό με διάφορες γιορτές.
Εκτός από την αρχαία πυραμίδα, σε κοντινή απόσταση βρέθηκε ένας οικισμός πρωτοπόλης που ονομάζεται Κεντ.
«Απλωμένο σε μια έκταση 15 εκταρίων, το κέντρο αυτό είναι χρονολογικά γνωστό ως Τροία 4 στη Μικρά Ασία. Υπήρχε στην ίδια ιστορική περίοδο με την Πρώιμη Μυκηναϊκή περίοδο στην ηπειρωτική Ελλάδα και τα προηγμένα στρώματα των πόλεων-κρατών του Μεσαίου Βασιλείου στην Αίγυπτο. Υπήρχαν πύλες λαβυρίνθου, τάφροι και προεξέχοντα τείχη μέσα στον οικισμό. Αυτές οι αρχαίες πόλεις είχαν ένα τακτικά σχεδιασμένο οδικό δίκτυο και συστήματα συλλογής νερού”, εξήγησε ο Δρ Τσινάρ.
« Οι κοινότητες Begazı Dandibay δείχνουν ότι έχουν στενούς δεσμούς με τον πολιτισμό Karasuk της Νότιας Σιβηρίας, που αποτελεί τον πρωτοτουρκικό πολιτισμό.
«Οι διάδρομοι που οδηγούν στον ταφικό θάλαμο, ειδικά στα μαυσωλεία της φάσης Begazı Dandibay, είναι πάντα ανοιχτοί προς την κατεύθυνση της ανατολής, ως εκδήλωση της παραδοσιακής τουρκικής θρησκευτικής πίστης», πρόσθεσε ο ερευνητής.